اليوم العالمي للمرأة ..لكن اي مرأة

مارس 8th, 2009 كتبها محمد السلواني نشر في , مجتمع

من اجل نساء المغرب
من اجل النساء المحتجزات بتندوف
من اجل نساء فلسطين والعراق
من اجل كل النساء
 
يحتفل العالم باليوم العالمي للمرأة ،وكالعادة سيتم الحديث عن النساء الناجحات اللواتي اخترقن عوالم العلم والصناعة والفن والسياسة من قيادة الدراجات مرورا بالسيارات إلى الطائرات ومن قيادة المدارس الى قيادة الأحزاب والدول.
وسيتم الإشارة إلى أن هنالك من نساء هدا الكون يعيشون  تحت الاضطهاد والتهميش والتقتيل والإرهاب المادي والمعنوي والتحرش الجنسي والاغتصاب.
وفي المغرب سوف يحتفل باليوم  العالمي للمرأة وسوف يتم عرض المكاسب التي تحققت والتي يحب ان تتحقق .
لكن يجب الإشارة والتأكيد على أن ثلة كبيرة من نساء المغرب لازلت تستغل أبشع الاستغلال من طرف عصابات المصانع والمعامل والمقاهي والمحلات والمز

المزيد


الرحامنة والاستحقاقات والتاريخ

أغسطس 30th, 2007 كتبها محمد السلواني نشر في , مجتمع

 

الرحامنة والاستحقاقات والتاريخ

هل سيعيد التاريخ نفسه ويرجع لقبائل الرحامنة عزها

 

 

 بعد إعلان فؤاد علي الهمة ترشحه في منطقة  الرحامنة كثر الخطب حول هذه المنطقة لكن هناك سؤال عريض يطرح نفسه في هذه اللحظات  هل سيعيد التاريخ نفسه ويرجع لقبائل الرحامنة عزها بعد  انتخابات 2007 ؟

 فقبائل الرحامنة من المجموعات المعقلية -اليمنية الأصل- التي استقرت بالصحراء, حيث كانت تنتشر على أطرافها الشمالية. وكانت هذه المجموعة تضم الرحامنة و أولاد احمر- المستقرين على الساحل الأطلسي جنوب جبال الأطلس- ثم البرابيش و الاوداية المنتشرين في الداخل( حسب مارمول)

اضافتا الى ان   منطقة الرحامنة تربط بين  منطقتين مهمتين في المغرب  مراكش والدار البيضاء   زيادة على أن قبائل الرحامنة متنوعة  اغلبها له علاقات قرابة مع القبائل الصحراوية ،بل تدهب بعض المصادر إلى اعتبار الرحامنة استقرر أولا بالصحراء تم انتقلوا إلى تامسنا بقرار سياسي من محمد الشيخ المهدي  وفاءا لهم  لما اسدوه له من خدمات

من الناحية السياسية فقد بصمة قبائل الرحامنة التاريخ السياسي للمغرب جماعات وأفراد

فمن الناحية الجماعية كان الرحامنة سند المخزن  من اجل كبح ثورات الحوز وفق مصالح متبادلة إلى حد وصفهم حسب بعض الرسائل المخزنية ( 22دو القعدة 1296 ، الخزانة الحسنية) بأنهم مميزون بزيادة المحبة ،وخصوص الاثرة ،مذكورون بالخدمة ،والنصيحة،والجد

كما سطر التاريخ تمرد الرحامنة سنة 1619 على المولى السعدي  وعلى عبد الملك سنة 1628.

ومن ناحية الافراد فالتاريخ السياسي سطر الدور الذي لعبته  سحابة الرحمانية زوجة ابي عبد الله  محمد الشيخ المهدي في الحقبة السعدية  وأم عبد الملك  ،للرفع من قيمة الرحامنة والرفع من شأنهم وكدا دافعها المستميت من اجل  تولي عبد الملك عرش المغرب.

كما ان  توطد علاقة سيدي محمد بن عبد الله 

المزيد


الصحراويون والحكم الذاتي

مارس 17th, 2007 كتبها محمد السلواني نشر في , شؤون دولية, شؤون صحراوية, مجتمع

 
 
 
لقد تلقينا باعتبارنا من أبناء الصحراء مقترح الحكم الذاتي للأقاليم الجنوبية بارتياح ،هذا المقترح الذي يعتبرأقوى حل سياسيا ديمقراطي منصفا ونهائي لقضية وطنية ،والذي تم من خلاله وضع باقي الأطراف الأخرى أمام الأمر الواقع الذي لا يجادل فيه إلا باغض أو طاعن في خيار الصحراويين بل والمغاربة جمعاء.
 
قضية الأقاليم الصحراوية الجنوبية ليست قضية أبناء الصحراء فقط ،ولكن قضية أمة عريقة ،قضية الشعب المغربي من طنجة إلى الكويرة،فالمغاربة جميعا ناضلوا من اجل تحرير الوطن وأراضيه والتي من بينها الاقاليم الصحراوية،أضف إلى ذلك أن المعروف على اغلب الصحراويين  العرب أنهم كانوا رحل ،ومنه فإن الجمهور العظيم منهم مستقر في مناطق متفرقة من المملكة ،وثلة في سجون شرذمة البولساريو على التراب الجزائري مما يعني ان الجم الغفيرمن المغاربة  إما انهم من ابناء الصحراء او لهم علاقة

المزيد


لا للإرهارب الهمجي

مارس 12th, 2007 كتبها محمد السلواني نشر في , مجتمع

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

المزيد


مبروك العيد

يناير 1st, 2007 كتبها محمد السلواني نشر في , مجتمع

 

*مبروك العيد*

 

 


فصل المقال بين الفقيه و المتفيقه من اتصال

ديسمبر 19th, 2006 كتبها محمد السلواني نشر في , مجتمع, نشر في المساء

 

يعتبر العديد من الناس الفقيه رمز الدين في المكان الذي يحل فيه ‘حيت كان أغلب الناس يرجعون إليه في أفراحهم واقراحهم وفي زمن ليس بالبعيد  كان الفقيه هو الامر والناهي باسم الدين كما يتجاوز الإطار الفقهي و يتدخل في جميع أمور الناس وعاداتهم وتقاليدهم

الفقيه رجل دين بالمعنى الإسلامي أي انه المسئول عن الشأن الديني وبذلك يكون ممثل أمير المؤمنين في المنطقة التي يحل  فيها  ويصلي بأهلها ويلقي المواعظ على أهلها   من فوق

 المنابر

الفقيه يلعب أحياننا دورا حاسم في حل المنازعات  والخصومات   وفق الشرع والاجتهاد ..هذه المهمات الكبرى والعظمى  جعلت الناس تعتني بهذه الطائفة الحاملة لكتاب الله فتخصص لها قدرا من المال يسمى بالشرط وكدا الاعتناء بالمدارس العتيقة والجوامع التي تخرج هده الطائفة  كما يحرص الناس على  تنظيم ما يسمى  بالدور الذي تعود مداخله  للطلبة الفقراء لمساعدتهم على إكمال دراستهم وا

المزيد


نساء وعيالات

ديسمبر 6th, 2006 كتبها محمد السلواني نشر في , مجتمع, نشر في المساء

نساء وعيالات

?????C

 

تعددت الأيام التي  تتحدت فيها   كل الجهات عن النساء   حيت تتكرر الشعارات والاقوال الرنانة وفي بعض الأحيان التهديدات,وأخر هذه الفرص تلك التي  كانت ضد العنف ضد النساء صراحة العنف منبوذ ضد أي كائن لكن  نبذ العنف ضد النساء يجب أن يطال جميع أنواع العنف  وذلك بعدم حصر العنف في ضيق العنف الصادر من الأزواج الذي ربما له حل ليس فقط بمعاقبة الزوج ورميه في غيا بات السجن والحكم عليه بالنفقة وووو..لكن بتوفير الجو للحياة العامةو بتخليق الحياة العامة

النساء اللواتي يتعرضن للعنف  لسن اللواتي يظهرن على الشاشة أو على الصفحات الأولى للجرائد لكن هنالك نساء بمعنى الأسرة إنهن عيالات  أو امرأة ونصف لا يهمهن اليوم العالمي للمرأة ولا اليوم العالمي .. لكن مايهمهن هو الشرف ولقمت العيش هؤلاء النساء لسن جاهلات أو أميات  كما ينعتون ولكن متعلمات  استنتجن من تعليمهن  أن المرأة نصف المجتمع هذا الموقع الذي يحاولن استغلاله من اجل المساهمة في تنمية الوطن, لكن المشكل هو أن هؤلاء النساء يتعرضن لعنف مادي يوميا لا تستطيع تلك المنضمات التي تدافع عن المرأة أن تدرأ هذا العنف اليومي والذي من امثلث

المزيد


بوادر حزب الشواذ

أكتوبر 26th, 2006 كتبها محمد السلواني نشر في , شؤون طلابية, مجتمع, نشر في المساء

 

ذات يوم سمعت من الطلبة انه تمت محاكمة طالب شاذ جنسي بالحي الجامعي واعترف الشاذ انه ينتمي لشبكة دولية للشواذ فروعها اخطوبوطية  وقد تم تسجيل هذه الاعترافات من طرف الطلبة والتي من خلالها استنتجوا وأصروا على ان الحكم المرحلي والوحيد في هذه النازلة هو أن يجمع هذا الشاذ شراوطوا ويخرج من الحي الجامعي

وجود  شاذ في الحي الجامعي امر مستنكره البادي والعادي من طلبة فاس,والامر الذي زاد من استنكارهم هو ان الشاذ صرح بأنه عمل على نشر دعوته بين صفوف بعض الطلبة

وضبط هذا الشاذ  الذي يعتبر استثناء بين الطلبة صادف نعرات تم إيقادها من طرف جمعيات في الداخل والخارج .. تدعوا إلى إنصاف هذه الشرذمة من البشر في هذا الوطن ونسوا أو تناسوا إن هذا الوطن إسلامي الدين

قال بعضهم الله يستر هدوك مراض خاصهم يداواو وقال أخر هذاك حقهم كل حر في مؤخرته

نعم لقد خاف  بعض الطلبة أن تقوم محكمة العدل الدولية بمقاضاة المحكمة الطلابية العرفية أو تصدر قرار موقع وبموافقة الأمم المتحدة تدين وتستنكر في

المزيد


الشعب المغربي يقول لا للارهاب بكل انواعه على الشعوب العربية والاسلامية

أغسطس 7th, 2006 كتبها محمد السلواني نشر في , العلاقات الاسلامية الدولية, سوسيولوجيا الحرب, مجتمع

 

عرفت مدينة الدار البيضاء العاصمة الاقتصادية للمملكة المغربية تظاهرة حاشدة دعت  اليها الجمعية المغربية لمساندة الكفاح الفلسطيني ومجموعة العمل لمساندة العراق وفلسطين.  شارك فيها عشرات الالاف الاشخاص من جميع المكونات واطياف المجتمع المغربي السياسية والمدنية والاقتصادية والاجنبية رددت بصوت واحد لا للارهاب لا للحرب على لبنان وفلسطين  والعراق شاجبتا تكالب القوى العالمية داعيتا جميع

المزيد